据台湾媒体4月4日报道，台湾团结联盟(简称“台联”党)主席苏进强当天将前往日本靖国神社参拜，悼念供奉在神社中的台湾籍日本兵。对于苏进强参拜象征日本军国主义的靖国神社，“台联”方面表示，这完全是苏进强的个人行程，和崇拜日本军国主义无关，也和李登辉没有关联。

　　而“台联”秘书长陈建铭则声称，“现在是美日台共同防御大陆的时代，没必要心 怀仇日心态。”

　　从靖国神社看媚日嘴脸

　　其实早在李登辉在台湾当政期间，人们就能看到，在日本靖国神社，除了日本那些穿着旧军服，腰挎军刀，扛着三八大盖步枪，高呼军国主义口号的群魔在乱舞之外，还有一股来自台湾的逆流在这里与之合污。

　　曾经到过靖国神社的人在靖国神社外院看到，在一个日本右翼分子的书摊上，除了否定日本侵略历史的书籍，还有鼓吹日本殖民统治、吹捧李登辉、陈水扁的《台湾论》、《新台湾与日本》等图书和录像带。

　　而且一直以来，就日本现任领导人参拜靖国神社的问题，台湾当局都是畏首畏尾。据台湾一家媒体透露，一位参与台湾当局外交决策的人士向媒体解释：“台湾当局曾对小泉参拜靖国神社的声明，其措辞要拿捏到什么程度，这是很困难的问题，台湾的立场是很尴尬的。”这家媒体说，台湾当局认定中国大陆是台湾的主要敌人，日本在短时间绝对不是台湾的威胁，军国主义不会再起，台湾没有必要发表强烈声明，去触怒那些平常最支持台湾的日本右翼。在这样的考虑下，台湾的声音在那些围绕靖国神社的斗争中自然就消失了。

　　靖国神社供奉台籍士兵

　　对于此次苏进强悼念供奉在神社中的台湾籍日本兵，我们要了解这一事件，必须先介绍一下二战期间台湾民众被日本征召服兵役的情况。

　　上世纪40年代初，随着侵略战争不断扩大，日本不仅把台湾作为补给基地，还逐步把台湾民众送到前线当炮灰。由于军人在日本是一个具有相当荣誉感的身分，因此日本侵略者初期并不情愿让他们眼中的“二等人”——台湾民众当军人。1938年，日本首先在朝鲜实施志愿兵制度，但由于担心台湾军人在侵华战场上会反戈一击，因此直到1941年年底才不得不征召台湾军人。这些“志愿兵”一般是19—23岁的青年，少数只有17岁，最大也不过30岁。

　　据统计，日本殖民统治台湾时期，共有3万名台湾人被日本征召后战死海外，约2.8万人被供奉在靖国神社，其中就包括李登辉的哥哥李登钦。李登钦曾在日军中服役，后战死在菲律宾。所以，此次苏进强悼念供奉在神社中的台湾籍日本兵，背后不无李登辉的因素。

　　而且曾有传闻称，日本的靖国神社正积极筹划在台湾成立赞助组织。该神社相关负责人曾秘密到台湾召募会员，并希望在台湾成立“靖国神社台湾支部”。 本报专稿 石江月