刚刚卸任的国民党主席连战的祖父连横的终生巨制《台湾通史》，近日由广西人民出版社推出。《台湾通史》为台湾史学家连横所著，是台湾历史上第一部按通史体例撰修的史书。连横积数十年之力，游历大江南北搜集史料，仿照司马迁《史记》的体例，写成此书。

　　此书时间从隋朝大业元年至清光绪二十一年(1895年)，横跨1290年。全书有纪四、志二十四、传六十，从最早到达台湾的开拓者，到清中后期抵抗日本侵略的志士将领，凡有 关台湾的政治、军事、经济、物产、风俗、人物等都有论列，是写台湾的第一书。

　　由于《台湾通史》影响巨大，特别是在今年两岸加强沟通的情况下，该书在祖国大陆的出版具有深远意义。

　　“横不敏，昭告神明，发誓述作，兢兢业业，莫敢自遑。遂以十稔之间，撰成《台湾通史》。”这是被收入台湾中学国文教材的《台湾通史·序》的一部分，几十年来，此文遍行全台，同时也造就了连雅堂(连横之号)在台湾地区中等以上教育阶层里的高知名度。这样的身后盛名，在祖国大陆竟鲜有所闻，实在是历史弄人。甭说连横和《台湾通史》，单就宝岛台湾，我们对其历史又知之多少？也许我们可以不假思索地说出阿里山、日月潭，但当我们历数唐宗宋祖、秦皇汉武之时，你是否惊觉：原来我们对台湾的一切，竟然陌生得有如无知。

　　被尊为“台湾太史公”的连雅堂和他的煌煌大著《台湾通史》，正可以帮我们补上这些历史的缺失。《台湾通史》煌煌60万字，在以往版本中都是分册的，这次广西人民版是精装全一册，分量很重，可以说是大陆了解台湾的第一书。

　　此书模仿《史记》的体例，可见连横的雄心。但是纵观全书，却能看见与以往正史不同的风景。正史之轴是政治史或者帝王史，而《台湾通史》从记述比例看，似乎更侧重台湾风物史，因此基本上是以民本为轴。尤其是“风俗志”、“工艺志”、“宗教志”、“农业志”，可从中看到台湾自古以来的风情画，一般读者仅仅抱猎奇欣赏的态度去看，就足以让你留连忘返。而对史学者来说，对一草一木认真的态度，使得台湾一千多年的历史被用放大镜看过一遍，像观看一卷清明上河图。

　　确实，《台湾通史》是史学的“清明上河图”，在连横的眼里，上至将士列传，下至庶民工艺，都非常认真描摹刻画。这种民生民本的史学观，使得这部史书精致、细腻，可以从各个角度研读。常说，从巴尔扎克的小说里我们能读到法国当时的一切风物，这是从文学中读到史学；而《台湾通史》中，我们可以从史学中读到文学和艺术。这是一切平等的著作里我们能够看到共通的东西。

　　当然，政治因素在这部书里更为复杂。连横作《台湾通史》时，台湾已经沦为日本的殖民地，他写这部著作的最直接目的是“冀维民族精神于不堕。”他说，“夫史者民族之精神，而人群之龟鉴也”，“古人有言，国可灭，而史不可灭”。在日本帝国主义的铁蹄下，台湾人却不知自己的历史，“岂非台人之痛欤”？因此，才有自序中所言的“横不敏，昭告神明，发誓述作，兢兢业业，莫敢自遑”。他提醒台湾人民说，在日寇统治之下更要“追怀先德，眷顾前途，若涉深渊，弥自儆惕，呜呼念哉。凡我多士，及我友朋，惟仁惟孝，义勇奉公，以发扬种性，此则不佞之帜也”。从中可以看出，连横修史不仅在于文化的载录传承，更重要的是要昭示他的同胞“台湾原本是中国的一部分，台湾人永远是堂堂的中国人”。

　　《台湾通史》出版后，曾得到很高评价。国民党元老张继称其是“以子长、孟坚之识，为船山、亭林之文”；革命家、思想家章太炎先生有感于连横的爱国思想，赞扬他为“英雄有怀抱之士”，并称赞《台湾通史》中的爱国思想是“民族精神之附，为必传之作”，并为之作序；台大教授陈昭英评价说：《台湾通史》是台湾人贡献给中国人文传统之最具分量的经典！

　　褒扬不断的同时，岛内也有一些批评之声。然而连横的历史经验和文化身份存在于1878至1936年的特定历史时空，有其独特性和局限性，但他在“风雨如晦，鸡鸣不已”之文运绝续的时代，能够一发千钧，起而肩之，实不愧为“操行坚贞，器识沉远”的爱国之史家、士人之楷模。

　　《台湾通史》，连横著，广西人民出版社。朵渔

　　怎样看待《台湾通史》的不足

　　徐博东 陈星

　　连横的《台湾通史》仿照司马迁《史记》的体例，叙述了从隋大业元年(605年)到清光绪二十一年(1895年)日本帝国主义侵占台湾，横跨1290年的历史时空，将包罗万象之内容纳入88篇之中。全书既体现了台湾与祖国大陆在政治、经济、法律、典仪、文化、宗教等方面一脉相传的历史渊源，又突出了台湾地区的地方特色。

　　当然，《台湾通史》也存在着一些不足之处。概括起来，主要有两个方面：一是在史料的考据上，由于时间和客观条件所限，作者对很多史料没能进行详尽和细致的考证，所以存在一些错误。二是作者在写作《台湾通史》时，在体例上将台湾史作为“国别史”来处理，也不正确。当然，这和当时的历史条件有关，由于台湾处于日本的殖民统治之下，连横这种处理方式是继承了抗日先贤的斗争精神，表达“誓不臣倭”之意。连横先生在《台湾通史》杀青之时曾赋诗一首云：“佣书碌碌损奇才，绝代词华谩自哀；三百年来无此作，拼将心血付三台。”所以能成就这一部巨著，主要是其爱国之心和赤子情怀使然。