中新社北京六月二十五日电 题：台湾写真：“画”说台湾情系两岸——专访台湾著名画家江明贤

　　中新社记者路梅刘舒凌

　　走进台北“国父纪念馆”的“中山画廊”，一幅幅以传统水墨为手法，却以建筑为 主题的“非传统”中国画，以其富有层次的红墙黑瓦、龙柱飞檐吸引了记者的眼球。这是台湾画家江明贤以台湾古迹为主要题材的墨彩画展，而这次展览，是为即将在七月赴北京、上海、广州巡展所做的预展。

　　第一个“吃螃蟹”的人

　　时光追溯到一九八八年，当时台湾当局还未全面开放台湾民众自由前往大陆。江明贤应邀在北京中国美术馆和上海美术馆举办了个展。由于他是首位正式受邀到大陆举办画展的土生土长的台湾画家，因此受到两岸媒体的普遍关注。

　　由于当时岛内特殊的历史背景，江明贤说，他办完画展回到台湾时，事情的发展超出了他的预料：“那段日子报纸上关于我的新闻，从艺文版报道我开画展，转而到政治版说我违反了某某条例，后来又上了社会版，因为我被当时所任教的大学解职了。”江明贤被推上了风口浪尖，关于他的新闻时常出现在报纸某些版面的头条。

　　塞翁失马，焉知非福。江明贤并不讳言，这次风波也同样提高了他的知名度。于是当一九八九年台湾艺术品市场进入蓬勃发展时期的时候，他的画在各拍卖会上都拍出了亮眼的成绩。

　　“画”说台湾记述历史

　　江明贤说自己是个画随生活的人，一九八八年之后的十年，由于受大陆画迷的喜爱，江明贤应各地的邀约频繁前往大陆各地举办展览或出席学术研讨会。所以那十年他画的多是大陆的风光，仅黄山就画了一百多幅。

　　二00二年担任台湾师范大学美术学系主任和美术研究所所长之后，江明贤开始为学校的行政工作忙碌起来，大多数时间都在台北。借着与台湾电子媒体合作“画说台湾”节目的机缘，江明贤开始画台湾的历史古迹和风土民情。从台北龙山寺、台南安平古堡，到布袋戏偶、城隍庙会，江明贤查阅大量历史资料，对台湾的历史古迹展开了地毯式的探访，以水墨画的形式追寻和纪录台湾的历史，至今已画下全岛三分之二的古迹，约两百多幅作品。

　　在传统水墨画中，建筑被称为“界画”，仅作为画面的点缀和陪衬。而描绘古迹，却要以建筑为中心。江明贤表示，用水墨画建筑的确是个挑战。他尝试将中西画法结合，以水墨的阴柔线条加以彩色和西画的透视技巧，将建筑的阳刚之美淋漓尽致地表现出来，深受画界的好评。

　　“每一幅画后面都是一段历史。例如，当年大陆的船只到台湾，就是从这里靠岸的，大稻埕也就成为那段时期台北最繁华的地区，于是我画下这幅《淡水河与大稻埕》。”他又指着《布袋戏》说，“布袋戏是明末清初随闽南移民传入台湾的，台湾有着深厚的闽南文化传统，这段历史不能不知道。所以我这次要带着这部分作品到大陆，让大家更了解台湾，了解历史。”

　　全心投入画遍两岸

　　由于城市建设和自然灾害，台湾的一些古建筑在慢慢消失，一些画中的宅院，现在已荡然无存。六十二岁的江明贤觉得有一种“抢救”式的时间紧迫感。他表示，要尽快把剩下的三分之一台湾古迹画完，然后到大陆继续创作，上海、新疆、敦煌，都是他向往之地，已列入他日后的探访计划中。

　　江明贤说，待今年八月他卸下行政职务后，要全心投入到绘画创作中。同时，与大陆同行十七年来结下的深厚情谊，将促使他继续为两岸文化交流尽己所能。(完)