反思武士道精神及其他——与日本电影大师山田洋次对话

　　新华网上海6月18日电(记者肖春飞 孙丽萍)对中国观众来说，山田洋次的名字并不陌生，这个73岁的日本人的名字是跟《幸福的黄手帕》《远山的呼唤》以及寅次郎系列电影联系在一起的。《山田洋次作品回顾展》日前在上海影城举办，这位头发灰白、戴着黑色宽框眼镜的著名导演，习惯低头垂眼说话，舒缓平静，却总能突然打动人，一如他的电影。

　　“从来不认为武士是一个好的象征”

　　《山田洋次作品回顾展》开幕式放映的《隐剑鬼爪》，是山田洋次第78部故事长片，《隐剑鬼爪》与他2002年推出的《黄昏的清兵卫》一样，讲的都是150年前日本幕府末期低层武士的故事。以现代生活题材见长的山田洋次，近年来为何频频拍摄武士电影？他回答说，是为了反思对日本文化影响深远的武士道精神。

　　从《黄昏的清兵卫》到《隐剑鬼爪》，看得出山田洋次对日本武士的复杂感情，不过他强调自己“从来不认为武士是一个好的象征”。

　　他说，武士精神有好的一面，也有不好的一面。“武士心中有强烈的责任感，面对朴素生活能够心情平静，对他们来说，穷困并不是一件可耻的事，不管怎么贫困，都要清洁地生活着。”

　　“但现在日本人价值观发生了变化，以勤俭为荣的传统慢慢失去，盲目追求奢华。日本有好的传统，也有坏的传统，好传统必须去维系，坏传统必须去摒弃。”

　　“区别好坏是非常重要的，但现在一些人对好坏的判断却存在严重偏差，好的摒弃了，坏的却保持了，这也是日本的困难时期。”

　　“现在日本处于令人不安和担忧的状态”

　　《隐剑鬼爪》的主人公是一个叫片桐的低层武士，在枪炮逐渐代替刀剑的年代感到困惑不安，他解救了自己爱的女人却不能表达爱意，后来迫于压力杀死了越狱的好友，在意识到好友的妻子为解救丈夫而被总督侮辱后，他使出了从未用过的绝技“隐剑”中的“鬼爪”，不露痕迹地刺杀了总督。最后是一个温情脉脉的结局：他放弃了武士身份，与自己心爱的女人远走他乡。跟山田洋次的其他作品一样，《隐剑鬼爪》采用平淡中流露真情的叙述方式，透着不着声色的幽默。

　　“那个时候，日本陷入一种混乱状态，经过了几百年闭关锁国后开始打开国门，武士们放弃了刀和剑，没有人知道国家从那时开始会何去何从、变成什么样，很多人都很担忧、对未来感到不安。现在日本某种程度也处在这种状态。”山田洋次说。

　　“日本武士片着重人，中国武侠片着重打”

　　近年来，中国武侠片、功夫片创作达到一个高潮，国际影响力逐渐增大。说到中国武侠片与日本武士片的区别，山田洋次说：“中国的功夫电影不是着力去描写人的生活，重点是打斗，日本武士电影里也存在这种现象。”

　　山田洋次喜欢的中国导演有张艺谋、陈凯歌，还包括以《那山、那人、那狗》走红日本的霍建起。谈起张艺谋执导、高仓健主演的《千里走单骑》，他说：“热切希望这个电影出炉”。

　　但是这位日本电影大师对美国电影颇不以为然。谈及席卷欧美市场、汤姆·克鲁斯主演的好莱坞大片《最后的武士》，山田洋次淡然地说，“我对这个片子没什么兴趣，没怎么看过。难以想象，美国人竟然是在新西兰拍我们先祖的电影。把许多武士放在一起激烈战斗很有美国影片的特长，但并不真实。我认为日本武士是有点悲情色彩的人群。”(完)