最近，美国政府对伊拉克反萨达姆阵线的主要头面人物、伊临管会重要成员沙拉比“痛下杀手”。双方完全撕破了脸皮，由最亲密的盟友变成了冤家对头，从而在伊拉克上演了一出活生生的“兔死狗烹”闹剧。

　　“第一宠儿”成了“第一弃儿”

　　国际在线报道：美国采取的“弃沙”行动共有4步。一是断其仕途，将沙拉比排除在即将成立的伊临时政府内定成员名单之外；二是断其财路，宣布取消给沙拉比领导的伊拉克国民大会每月34万美元的财政资助；三是毁其人格，指责沙拉比是向伊朗出卖情报的“间谍”，而且断言此项指控“铁证如山”；四是突击抄家，美国大兵和伊拉克警察日前突袭了沙拉比的住宅和办公室，砸碎物品，抄走东西，并用枪对准沙拉比的脑袋，上演了一出“打砸抢全武行”。

　　对此，伊拉克国民大会愤怒地指责美国的行动是对沙拉比的“人格暗杀”。而布什总统5月24日发表的对伊政策讲话表明，尽管美国将在6月30日如期向伊拉克“交权”，但10多万美军将在伊长驻。这就意味着被美国抛弃的沙拉比在伊政坛难有出头之日。因此，有的西方媒体认为，美国对沙拉比采取的动作不只是对他的“人格暗杀”，而且还是一次对其“政治斩首”行动。沙拉比的政治生涯可能注定要从做反对派始到做反对派终。

　　这种事态的演变颇具戏剧性。沙拉比是伊拉克最早举起“反萨”大旗的人物，他麾下的伊拉克国民大会在伊众多“反萨”组织中立场最坚决、行动最活跃、名气最大，因此沙拉比受到了美国政府的特别恩宠。每年，美国政府要通过国务院、五角大楼、中情局为沙拉比及其组织提供巨额财政支援，仅美国务院在2000年至2003年之间就为其提供了高达3300万美元的资助，让伊拉克其他“反萨”组织羡慕不已。每年，美国政府都要召见沙拉比面授机宜，共商“倒萨”之计。沙拉比衔命奔走，上串下联，为美国实施“倒萨”战略效尽犬马之劳。长期以来，沙拉比被视为美国“钦定”的伊未来政府的主要领导人。谁也没料到，这个美国的伊拉克“第一宠儿”陡然间成了美国“倒萨”成功后的“第一弃儿”。这不由让人想起了中国一句古语：“飞鸟尽、良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这句揭露中国古代暴君为巩固自身地位杀戳功臣的名言，竟成了当今美国的某种国际政治行为的确切写照。

　　沙拉比是美国霸权逻辑的新祭品

　　可以说，美国这么做是由其霸权主义本质决定的。据美国媒体披露，美国“弃沙”的原因很多，如沙拉比提供假情报误导美国政府、充当伊朗“间谍”、涉嫌贪污腐败、因挪用银行巨款被约旦法院缺席判处22年监禁、在伊拉克民望差等。但这些大多只是借口或是“欲加之罪”。沙拉比“失宠”的真正原因是他在得知未来入阁无望的情况下，趁着伊拉克人民反美情绪高涨、反美斗争日炽的机会，对美国显示出一定的独立性，批评美国某些具体政策和做法，甚至提出美国应向伊拉克“全面交权”，这就犯了美国的大忌。美国的对外政策和行动都是以维护自身的霸权地位为归宿和出发点的，即使是对盟友和亲信也施之以霸权逻辑：有用则诱，无用则弃；顺之则昌，逆之则亡。因此，美国干出的过河拆桥、卸磨杀驴之举屡见不鲜。受到美国这种“待遇”的，就国家而言，有冷战前后的南斯拉夫、两伊战争结束前后的伊拉克；就政治人物而言，有南朝鲜的李承晚、南越的吴庭艳、柬埔寨的朗诺、格鲁吉亚的谢瓦尔德纳泽。如今，沙拉比又步这些“前辈”后尘，成为美国霸权逻辑的新祭品。

　　沙拉比的遭遇凸显了投靠美国的政治人物的尴尬与悲哀。他们如果甘愿做美国推行霸权的帮手，如英国的布莱尔和西班牙的阿斯纳尔等，必被其本国人民和国际社会所不齿，或声名狼藉，或黯然下台，留下历史污点。如果不甘完全听命于美国，有时表现出一定的独立性，则可能犯其“逆鳞”而被其一脚踢开，不得善终。事实一再证明，如果政治人物为一己之私，不惜拿国格和自己的人格作抵押，投靠强权，为虎作伥，到头来只能自取其辱，自取其祸。

　　沙拉比的遭遇同时暴露了美国向伊拉克“交权”的虚伪性。布什政府日前虽煞有介事地提出了有关6月30日向伊拉克临时政府“交权”的计划，但当沙拉比要求届时由伊拉克人掌控伊安全、财政、外交大权时，美国却恼羞成怒，立马将其搞倒、搞臭。这就将美国葫芦里所卖的药暴露无遗。美国政府先“倒萨”、再“倒沙”，实质都是一样的，那就是彻底排除异已，确保美国在伊拉克的绝对权力和绝对权威。

　　美国在伊拉克将众叛亲离

　　在国际关系中，美国动辄摆出一副“我是霸主我怕谁”的架势，横行无忌。但霸权这碗饭也不那么好吃，总要付出代价。代价之一就是擦亮了越来越多人的眼睛，遭到了越来越多的反对。沙拉比直到5月20日被抄家之前也只是要求美国向伊拉克交出实权，对美国的批评并不切入关键。是美国欺人太甚才使得他同美国决裂。现在，沙拉比已明确要求美国从伊拉克撤军，让伊人民“自己管理自己”。而伊拉克临管会成员普遍对美国“倒沙”行动感到寒心，对沙拉比表示同情。美国在伊拉克已露出众叛亲离迹象。时代在前进，人民在觉醒。美国搞“顺我者昌，逆我者亡”的霸权政策将不可避免地要走进死胡同，最终在国际社会中陷入孤家寡人的窘境。(尹承德)