“龙卷风”刮到深圳

　　龙应台：汉语是我的护照

　　这个写《中国人，你为什么不生气》，这个以批判、激烈、犀利的文风在华文圈处处点起“野火”的女作家，前天，身着一件粉色上衣出现在深圳人面前，成为第四届深圳读 书月读书论坛的演讲嘉宾。字正腔圆的普通话、清脆悦耳的嗓音、微微卷曲的短发，正如一位现场的观众所说，没想到咄咄逼人的“龙卷风”是一位如此优雅的女性！

　　“谁的城市谁的家”是龙应台的演讲题目，一个半小时的演讲、一个小时的听众交流时间，龙应台以城市和市民的关系为主题畅谈自己的“市民主义”，赢得了深圳人的热烈回应。

　　城市人的情感不可移植

　　龙应台的理想是“公民社会”，她认为，所谓公民社会，是指市民的知识很充足，希望参与和影响城市未来的走向。她说，自己是一个市民主义者，市民是城市的主人，政府官员是执行市民意志的管理员，市民本身的幸福是市政府的核心目的，决定市政的轻重缓急和市政预算。一个城市的走向、面貌，不仅仅是当政者的事，是所有市民的份内事。城市的官员，同样也是城市的市民，他们与广大市民追求幸福的目标是一致的。

　　城市的魅力在于，居住在这个城市里的人觉得，这里有自己的情感和记忆，在心里把它当作自己的家，而不是旅馆。

　　一个城市之所以成为一种风格，是因为这个城市的人的记忆，城市外貌、建筑凝聚了城市人的情感、思考、记忆，所以抄袭要小心，硬体的面貌可以抄袭，但人的情感不可以移植。如果你只是移植别人的建筑，没有你自己的情感与记忆，那么，你移植来的东西只不过是一些死的建筑，与你的城市里的人没有关系，也不可能成为真正的城市风格。

　　深圳最有可能形成新的文化

　　“对深圳、对香港，我只是一个过客，我还不了解，我一定要让自己的说话留有余地。”

　　龙应台认为，深圳的特点，是树小墙新画不古，从历史来看，还来不及形成文化，但也就是因为没有历史包袱，使深圳反而是中国最有可能形成新的文化的城市。

　　在她看来，深圳的城市主体应该是企业，企业文化应该有这样几个特点，那就是法制、公平、理性、开放和国际观，如果以这样的企业文化为基础，形成深圳的城市文化，那么，假以时日，深圳可能诞生全国最好的报纸、最具实验性的先锋戏剧、最好的教育机构和大学，深圳应该努力形成具有国际化视野的公民社会。

　　有趣的是，龙应台的这个预言与深圳人的自我期许相当一致：在谈及城市风格时，龙应台在演讲现场做了一个调查，让观众对一些城市的风格投票，结果，绝大多数的观众认定，巴黎是浪漫的，莫斯科与浪漫是没有多大关联的；国内的北京与传统有关系、上海与浪漫有关系，香港的浪漫得分也比较低，“表决”到深圳时，龙应台的问题是，你们希望深圳成为什么风格？现场九成以上的观众将票投给了这样一个定位：开放、进取又浪漫。“你们听到了吗？深圳的决策者们，这就是你们市民的心声！”龙应台的话语再次被观众热烈的掌声所淹没。

　　我依靠汉语“安身立命”

　　常年旅居各地，去年龙应台接受了香港城市大学的聘任，如今客居香港。

　　有听众询问，龙应台的“家”在哪里？她说，从哲学的意义上讲，自己没有家。从现实的意义讲，如今，14岁的儿子与自己一起住在香港，所以香港现在是自己的家。而台北，因为生在台北，尤其是最近3年在台北的经历，使台北成为她情感寄托之处。 龙应台说，自己是依靠汉语“安身立命”的，所以，“汉语是我的护照”。她认为自己是一个不贤惠的妻子——“因为要太多自由”，但自己应该是一个“慈祥的母亲”。养育自己的两个孩子，是自己一生“最珍惜”、“最刻骨铭心”的经历。对孩子，要像对花草一样，给他们尽量多爱的“阳光雨露”。这个“以汉语为护照”的母亲，并没有对孩子刻意灌输汉语文化，“我只是给他打开一扇汉语的窗户”，让孩子自由选择，因为，首先孩子是一个独立的人，你应该给他选择的权利。(记者　吕冰冰)

　　链接

　　龙应台，祖籍湖南衡山，1952年生于台湾高雄，1974年获得堪萨斯州立大学英文系博士学位。曾在纽约市立大学、梅西大学和德国海德堡大学任教，目前在香港城市大学任客座教授。她的《野火集》、《龙应台评小说》等著作曾多次再版，被余光中称之为“龙卷风”。近年来她又接连推出了《人在欧洲》、《百年思索》等作品，深受读者欢迎。