部落首领显赫一时

　　自萨达姆政权倒台后，在伊拉克活跃着一支不容低估的力量，那便是遍及伊全国各地的部落首领们。

　　来自乌特巴赫的部落首领谢赫·尤尼斯·哈马德·拉提夫称：“人们开始意识到部落 拥有的政治力量。”他说，“我们学会了很多，我们是有组织的，我们已准备好了，我们现在有了真正的未来，可以放手大干一场了。”

　　事实上，由于治安状况持续恶化，这些天来，像拉提夫这样的部落首领成为显赫一时的人物，频频应邀出席各种政治活动。这些部落首领们身披被称为“阿巴亚”的羊毛斗篷，裹着头巾，跻身于伊拉克政治领导人之间，成为各派势力竞相争取的对象。

　　民族独立党的高级顾问巴西尔·纳基布说：“由于政治党派羽毛未丰，缺乏真正的群众基础，这些部落首领便趁机填补权力真空。

　　在过去的几个月，部落首领们实实在在地在基层行使着权力，他们通过为数众多的部落成员彰显其影响，在恢复国家秩序方面发挥着积极的作用。

　　全国3/4的人属于150个部落

　　长期以来，部落是伊拉克社会的主要构成元素。1937年，伊拉克的费萨尔国王曾在回忆录中写道：“令人遗憾的是，我可以说现在还没有真正意义上的伊拉克人民，只有一些缺乏国家概念的部落成员。”

　　伊拉克2400万人口中，至少3/4的居民属于150多个大部落，这150个部落又由2000多个分支部落构成。

　　伊拉克部落的封建色彩极为浓厚，在社会生活中扮演重要角色，甚至那些没有部落背景的伊拉克人也时常投靠部落，要求邻近地区的部落首领担任他们的代表。

　　萨达姆·侯赛因的家族来自提克里特，从提克里特部落出来的人自然在政府受到重用。某种意义上说，萨达姆掌控的伊拉克政府类似于一个庞大的家族企业，政府成员大都由家族成员和提克里特部落的成员构成。谁得罪了提克里特部落，谁就别指望得到国家的保护。

　　同样，如果谁同伊拉克北部巴扎尼部落或哈拉巴切部落产生矛盾，谁也不会有好果子吃。

　　伊拉克有哪些重要部落

　　伊拉克的大部落主要有：巴格达西南的舒马尔部落，伊拉克北部的欧贝蒂部落，迪瓦拉的阿扎威部落等。每个部落通常都有上万名成员，舒马尔部落人数甚至多达10万人。

　　伊拉克的部落势力曾经盛极一时。几个世纪以来，在伊拉克许多地区，维系着人与人之间社会关系的，更多的是家族的纽带和严格的名誉规范，而不是种族背景和宗教。部落跨越宗教、地区和种族界限，一些部落既有逊尼派穆斯林，也有什叶派穆斯林。所有曾统治过伊拉克的当权者，不管是奥斯曼土耳其、英国、还是英国支持的君主们，都不得不争取部落首领的合作。

　　到了萨达姆统治时期，为了巩固自己的政权，萨达姆对不同部落区别对待，以挑起部落间的分裂和争斗。对支持他的部落，他出手大方，慷慨地拨给它们各种物资，提供不少优惠待遇；而对另一些部落，则打击压制，剥夺其水电、肥料等生活和生产的基本供应。

　　在伊拉克战争前夕，为了赢得各部落的支持，萨达姆加大力度，采取一系列激励措施，希望部落首领效忠于他。美国也意识到做部落工作的重要性，在战争打响前的几个月，美国和英国的特种部队及情报部门利用伊拉克流亡者，还有邻近国家的部落首领，想尽办法争取伊拉克部落的支持，至少要求它们保持中立。

　　部落想收拾旧河山

　　萨达姆垮台后，部落首领们称，他们已准备好“收拾旧山河”。他们比祖辈受到更良好的教育，更具开放意识，许多部落首领更愿意同西方势力打交道，对民主制度有更好的了解。

　　一位部落首领拉提夫战后在家乡阿齐齐亚当上了警长、法官和市长，他大权在握，负责主持解决家庭纠纷，审理刑事案件。他和其他部落首领联合起来，加强安全合作，帮助收回从政府办公室和私人住宅劫掠的物品，保护部落财产免遭抢劫，并依据部落法行使司法权。

　　巴格达希亚林部落的首领谢赫·塔利卜·赛义德是新型部落首领们的代表人物。他是一名商人，还是一位发明家，拥有几项发明专利。赛义德先生正致力于复兴部落大会，这个大会1948年前曾是最大的部落首领组织。赛义德坚持，部落大会的目标，是确保伊拉克顺利地向民主体制过渡，并同时体现部落的巨大影响。(黄培昭)