战争与舆论

　　蓝锐

　　《智谋细雨——新战争形态下的舆论战略》

　　杨民青著

　　新华出版社

　　熟悉战争学和传播学的人知道，系统的战争形态与舆论战略问题，是以前军事理论和传播理论中几乎无人涉及的理论领域，属于介乎军事理论和新闻理论的边缘学科。

　　《智谋细雨——新战争形态下的舆论战略》的作者以理论创新精神和探索精神，首次提出新战争形态下的有关舆论战略问题。

　　作者认为，舆论战略从属于作战思想范畴，不同战争形态下，有各不相同的舆论战略。以核武器出现及众多高技术武器为标志，人类进入了新的战争形态，其中，舆论战略必须随战争形态的变化而不断变化。新战争中的所有失败者，几乎无一不与判断和掌握新战争形态及其舆论战略状况有某种关系。

　　《智谋细雨——新战争形态下的舆论战略》开章一篇以“令人沉思的大吃一惊”为题，不仅提出上述论点，而且向人们披露了海湾战争中鲜为人知的内幕——萨达姆作为旧战争形态舆论战略的代表，面对海湾战争中新战争形态及舆论战略，一败涂地并非全因为军事上的落后，其中，还有他舆论战略的失败。

　　大战开始，萨达姆曾一反常态地令巴格达全城灯火通明，为的是造成美国对平民的误伤，以引起阿拉伯人及世界爱好和平人们的愤恨和同情。但是，他没有想到，美军首次亮相的精确致导武器，却使萨达姆的这一舆论战略打错了算盘——精确致导武器在将伊拉克军事目标和经济目标夷为平地之时，对众多的民用建筑却毫毛不损。同时，一场全球性的新军事革命在海湾拉开了序幕。

　　从这里，作者敏锐地发现了新旧战争形态舆论战略问题，这在军事学和传播学方面，不能不说是大胆的创新。

　　如何认识中国古代舆论战略的精神与缺陷，作者在这本书里表现了很大的理论勇气和探索精神。书中将中国古代舆论战略的精华比喻为百宝箱，在作了充分肯定的基础上，对中国古代舆论战略的先天缺陷与不足进行了事实求是的分析。

　　作者认为，中国古代舆论战略的精华主要出现在明末清初以前，那时中国还处于较为强盛的时期。“旨在维护中华民族统一和延续中华民族战略文化传统的战争，使中国古人具有了顺理成章和约定俗成的战略观，由此形成了自己的军事思想和传说舆论战略等一系列理论。”“‘一国之内战的军事争夺：决定了‘一国之内战的舆论争夺’”。

　　在作者看来，中国古代社会几乎所有的战争都是“国内战争”，军事作战对象和舆论作战对象，都是具有中华民族文化传统背景的同一国人，而很少面对“国际战争”。正因如此，中国人在实施舆论战略时，容易“对牛弹琴”。中国缺少的就是对外的军事舆论战略思想与战略的实施。

　　作者在书中提出，新旧战争形态的舆论战略并非是一般的上升或进化，事实上，由于人类武器的进步，战争形态的嬗变，新旧战争形态的舆论战略发生了质的变化——舆论已经完全融入了战争，与新战争有机结合为一体，而不再是先前人们传统意义上的两个可以独立的战场。

　　面对经济全球化和舆论国际化的新局面，作者认为，作为一个真正爱好和平和具有正义的民族，应该实施新的舆论战略，他将这种战略界定为“隐战略舆论战略”，并列举了大量事实，以“台海形势”为例，探讨内地对台的新舆论战略，这一思想无疑给人们新的启发。

　　值得专家和理论工作者商榷的还有“传播媒体的世界公信度”和“国际公共新闻价值”问题，这两个新名词是作者自创性的词汇。由于第一次提出来，连专家也一时无法首肯，只能有待于今后研究。

　　不过，作者的一家之言却有言之成理之意。作者认为：“在新战争形态下，特别是舆论争夺融入现代信息战领域的情况下，大众传播媒体的公信度便越来越具有了世界意义，这是大众传播媒体的生命，事关国家信息战和国防信息战的成败。世界性大众传播媒体如果具有了世界公信度，如同植物有了得以生存的土壤；如果没有了世界公信度，就等于植物失去了赖以生存的土壤。”

　　同时，作者认为，国际公共新闻价值是世界性大众传播媒体的“产床”。所谓国际公共新闻价值，就是那些被国际社会和国际传媒受众所认同的，并可以为其利用的新闻自身的素质。

　　掩卷而思，人们不难看出作者将此书定名为《智谋细雨》的用意，正像他论述的那样，考察人类传播形态的发展历史，考察能真正影响人们思想的舆论传播，人们不能不看到，真正进入人们心田产生影响力的舆论，莫不如中国古代诗人杜甫笔下“春夜”的“喜雨”，而几乎所有的战争舆论战略，均需要这类“细雨”的滋养。