蓝云

　　11月11日，陈水扁的“铁杆人马”、“总统府秘书长”陈师孟在“立法院法制委员会”中答询时称，“不要把‘中华民国’和‘中华民国国旗’划上等号”，“‘中华民国’只是目前、现阶段的名称”，台湾“没有什么不能讨论的禁忌”，“国号与国名没有不可改变的”。应该说，陈氏的奇谈怪论，既是“台独”分子的内心“独”白，更是陈水扁“台独” 政策的折射和加速“去中国化”的新信号。

　　陈师孟是昔日蒋介石“文胆”陈布雷的孙子，因在国民党内不受重视，转而加入“外省人台独促进会”。由于其外省人的背景，民进党把他树为“台独不分省籍的样板”。而他则屡屡拼命表态，急于否定自己的出身，否定与祖国大陆的联系，以博取“台独权贵”的认同与欢心。他担任“央行副总裁”时对台商征收“国家安全捐”的馊主意，以及此次“国旗风波”，手法与用意如出一辙。

　　民进党成为“台独党”后，叫嚣“台独建国”、“台独万万岁”，鼓吹制定所谓“新宪法”(“台湾共和国宪法”)、“新国旗”、“新国歌”。民进党执政后，迫于岛内外强大的反“台独”压力，只好扛着“中华民国”招牌，落实“台独理想”。但“台独基本教义派”的内心深处，“仍时时要撕掉‘中华民国’的遮羞布，公开‘台独建国’”。金美龄“见到国旗就倒胃口”，陈师孟所谓“国号、国旗并非不可变更”，李登辉及其操控下的台湾团结联盟叫嚣“台湾国家认同”，正是“台独”分子这一心态的集中反映。

　　尤其是靠“台独”发家的陈水扁，上台后利用执政地位与资源，绞尽脑汁，处心积虑地推行“去中国化”的施政。最典型的莫过如大搞“台湾正名运动”，以“台湾”、“台澎金马”、“福尔摩萨”等五花八门的名称，取代其“宪法”中的正式名称“中华民国”，把新台币定为“国币”，把台语即闽南话定为“国语”等等；而“台湾，中国，一边一国”论调，更是到了登峰造极的地步。岛内舆论分析，陈水扁有意无意地通过“铁杆人马”陈师孟，“打着国旗反国旗”，显然有着多重考虑：一来是割断台湾与祖国大陆的联系，培养以“台湾”为核心的“民族、国家认同”；二来是迎合“台独基本教义派”，凝聚“台独铁票”；第三点，也是最主要的一点，就是发出了“去中国化”的新信号，意味着陈水扁有可能已经着手研究更改“国名、国号与国旗”。

　　陈师孟的“国旗说”出笼后，泛蓝军和岛内主流媒体谴责陈师孟、陈水扁之流，要求陈师孟谢罪下台。为避免风波继续扩大，陈水扁、游锡堃等台当局高层均表示“国旗、国号就是代表国家”，声称民进党“没有更改国旗、国号的提案”，“行政院也没有这种想法和规划”。这表明，岛内的统“独”争议仍很激烈，“国家认同”分歧不断加大；而陈水扁从竞选连任考虑，在推行“台独”施政、迎合“台独基本教义派”的同时，未来仍将被迫继续扛着“中华民国”招牌，争取中间选民。